《寓言》教学反思
身为一位优秀的老师，我们的任务之一就是教学，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，来参考自己需要的教学反思吧！以下是小编整理的《寓言》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《寓言》教学反思1
《塞翁失马》是人教版七年级语文上册第30课《寓言四则》的最后一则，选自《淮南子》。
在教学时，以朗读为主，在朗读的基础上加深学生对这则课文的理解。
这则课文的内容不是很晦涩，学生可以通过课本注释，自行翻译。只有一句 “此何遽不为福（祸）乎？”较难翻译，教师可以通过解释“何遽”，使学生能自行翻译这句。
在翻译课文的时候，学生可能会将“其父”翻译错，“其父”指的`是“善术者”，而不是“善术者”的父亲。
在讲解这课时，我采取的是和学生合作一起翻译课文，学生翻译有困难时，先互相帮助尝试着翻译，出现问题时，教师纠正。可是，在最后一点翻译时，还是陷入了教师为主这个泥潭，出现了失误。在以后的教学中，还是应该注意这个问题。
《寓言》教学反思2
《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的'重要作用。
“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？纪昌是怎样学习射箭的？当学生提出问题后，我会以鼓励性的语言来激发更多的学生大胆提出疑问。
虽然这则寓言比较简单，但是学生在总结课文主要内容时回答得还不够完整，这时我并没有急于打断学生，而是通过引导式的语言让他们完善答案，比如：你说的还能再具体些吗？你还有需要补充的吗？??这样的语句来引导学生大胆说出自己的答案。在这节课的伊始，我设计了学生朗读课文的环节。第一个举手站起来的学生是我们班平时不太敢举手的同学，当她流利的读完课文时，我以赞扬的语气鼓励了她，并且给了她一个满意的微笑，从而让这位同学知道自己的努力是值得肯定的，并且鼓励她今后更要大胆的举手回答问题，这样也会鼓励其他不敢举手回答问题的学生。
《寓言》教学反思3
从上述同学为代表的故事续编中，我们可以感受到：学生在最后一个“无中生有”的教学内容中，不仅懂得了寓言故事的解读法，而且在忠于文本的同时对这一寓言故事融入了自己独特的理解，打上了专属于自己的烙印，而这，恰恰是我们语文老师在阅读教学中最乐意看到的。这一教学案例，使我真切地感受到：基于文本整体出发的“无中生有”式教学内容的开发，确实对教学目标的达成能起到“锦上添花”之效果。
范例五语文课不单单是听说读写能力的培养，而应是面向学生的全面发展。我认为，语文教师应善于利用教材，发掘教材中可发展学生潜在才能的素材进行教学，善于将语文学科与其他学科进行整合，让学生的强势智慧得到充分的发展。学生了解了《蚊子和狮子》的.故事以后，我试图通过导语、多媒体课件创设表演的情境，激发学生表演的兴趣：我鼓励学生三人一组来表演，他们对此很感兴趣，小组配合非常默契，课堂气氛异常热烈，学生从中得到多方面能力的培养。
《寓言》教学反思4
《揠苗助长》，讲的是古时候有个人盼望禾苗长得快些，就把禾苗一棵一棵地往高里拔，结果禾苗都枯死了。这则寓言告诉我们：事物有它自身的发展规律，如果违反自然发展规律，强借外力，强求促成，反而会把事情弄糟。这则寓言情节简单，学生一读就能了解故事内容，但寓意比较抽象，这对于二年级的孩子来说是比较难以理解的。为此，我认真研读了文本，寻找到了本课教学的关键所在，较好地引导学生悟出了深刻的寓意。
在教学前，我努力思考应该怎么样教授，才能让孩子在短暂的课堂上明白这两个故事所蕴含的道理。于是，边看书，边思考，就在自己手捧着课本想：这两个人的表现有趣极了，第一个人，看到自己田里的禾苗没有长高，好着急，于是自己认为想了一个“好”办法，“好”辛苦地将禾苗全部拔高，而自己认为的“好”结果却让禾苗全部枯死了，于是我们得出结论：这个人好愚蠢。哈哈，自己就用这几个好字，作为本节课的一条线，作为板书，相信同学们一定会觉得学习好轻松啊!
上课伊始，我先让学生划分《揠苗助长》这则寓言故事的自然段，一共有4个自然段，按事情发展顺序讲明了故事的起因、经过和结果。在教学过程中，我在学生初读课文的基础上，用填空的形式：“宋国有的农夫，因为巴望禾苗___________,就把禾苗_____________，结果_____________。”帮助学生理清了课文的脉络，并自然地概括了各部分的意思。
然后自己提示学生，“他巴望自己田里的禾苗长得快些，天天到天边去看。说明他心里好——学生立刻会说焦急;我们接着分析课文，让孩子边读书边思考，当我写出“好”办法时，学生有不同意见了，于是我请同学们分析原因，有的同学说这个好办法实际上不好，因为禾苗都死了，有的同学说这是一个好办法，让禾苗长高了，于是我提醒学生注意好的双引号，很快同学就明白了是反语，是这个人自己认为这个办法好，而实际上办法并不好。解决了这个问题，其它问题都迎刃而解了。整节课在学生的激烈讨论中，在学生的哈哈大笑中度过，我们“好轻松”!
第二篇寓言是《守株待兔》。这篇寓言故事对孩子很有教育意义,这是古人做的`一件蠢事,对什么事情都存有侥幸心理,不会靠自己的努力去争夺。在学习中，我借鉴第一节课的良好效果，让学生用“真”来总结，部分学生很有悟性，从种田“真辛苦”到捡到兔子“真幸运”再到心里想：要是每天都能捡到一只兔子那该多好啊!“真敢想”到从此扔下锄头，整天坐在树桩旁边等着，“真有耐心”再到天里长满了野草，庄稼全完了。“真可悲，真愚蠢”。我将课文交给学生自己，让他们一边读书一边总结，很快，学生就在一节课中度过了，我们就在这简洁的寓言中用简洁的语言总结故事，相信这节课一定在孩子的心中留下了深刻的印象，这真是一节“真愉快真和谐”的课堂啊!
《寓言》教学反思5
通过学习，学生能正确理解古诗的意思，体会古诗所表达的思想感情，教学效果较理想。但本节课也有许多不足：如我只是让学生把每首诗中的每句话及整首诗进行了解释，对于每首诗中重点字的解释落实的还不够牢固，对于重点字应多让几个学生说说，或设计连线等练习题，帮助学生理解诗中的重点字、词，提高课堂的实效性。
《山中杂记》教学反思
本文词语丰富，语言生动，生活气息浓厚，抒发了作者真挚的情感，易于理解，得到了学生的喜爱，通过学习本文，学生还了解了什么是杂记，知道了这种文体的'写法，教学时采用联系上下文的方法，抓重点词句，整体把握课文内容等，总体看来，同学们对本文的学习是比较成功的。
寓言二则教学反思：
1、以学生自读为主，重在感悟、积累，尽量让学生自主、合作、探究学习，引导学生在借助译文自主学习的基础上，提出问题进行合作探究交流。并联系实际、拓展延伸，在充分理解寓意的基础上，让学生联系社会生活实际谈谈自己的体会。
通过排演课本剧，加深了学生对文本的理解，活跃了课堂气氛，取得了良好的教学效果。
《寓言》教学反思6
教材分析：
本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
学情分析：
经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
设计理念：
引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育
学习目标：
1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
4．指导学生正确朗读文言文。
5．讲这两则寓言故事。
重、难点与关键：
能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理
教具准备：多媒体课件
课时划分：两课时
第一课时
教学过程
一、课前谈话，引入课文（课件）
我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）
二、学习《刻舟求剑》
1．自由朗读寓言后指名朗读。
2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。
（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）
3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。
4．学生按照分隔符号再次朗读寓言。
（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）
5．用自己的话讲讲这则寓言故事。
生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我认为他没有把做记号的地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）
生：有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。
10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）
11．有语气的指导朗读练习。
12．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。
生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。
生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的`方法。
师小结：这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办？
生：我会立即跳下江里把它捞上来。
生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：如果你不会游泳怎么办？江水很深呢？
生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
三、拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
板书设计：
刻舟求剑
从刻记号的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二课时
教学过程
一、复习巩固
说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。
二、导入新知
1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。
2、板书课题：郑人买履。
三、学习《郑人买履》
1．请学生先读这则寓言的译文。
2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）
3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？
4．画出自己不懂的字，并对照译文试着理解。
5．相互交流。
6．试着说说每句话的意思，并进行交流。
7．用自己的话讲讲这则寓言故事。
8．买履的郑人为什么买不到履？
9．有语气的指导朗读练习。
10．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。
生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。
生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。
（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）
四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不 会 先买 来回来，还要再跑一趟。
……
五、对照文言文和现代文说说它们的异同
板书设计：
郑人买履
忘持度
反归取之 宁信度，无自信也
市罢不得履
教学反思：
1．教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对照译文学生学习起来并不困
难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，
会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。
2．教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在
教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学习的。
3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，
结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。
自问自答：
这两个成语故事，说的是生活中的那种人？
这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。
《寓言》教学反思7
前不久，笔者听了一节公开课《狐狸和乌鸦》。整堂课中，授课教师通过读、议、演等多种的形式，让学生一直处于对狐狸的谴责，乃至憎恨的氛围之中，尤其是课尾处设计的小练笔，用其他老师的话说简直是点睛之笔，而笔者却有不同的思考与感受。
教者在课尾处创设了狐狸与乌鸦再次相遇的情境，让学生充分发挥想象，描述出他们再次相遇时又会是一番怎样的情景。教者企图通过这样的方式帮助学生更深入地理解课文，但学生的回答却让笔者的心为之一颤，直至有一种隐隐的痛。学生给狐狸设计了这几种下场：要么被肉中隐藏的钢针戳死，要么被碎玻璃渣划破血管而死，要么吃了被乌鸦下了毒的肉毒死多么恶毒的主意，多么残忍的手段，比这更可怕的，授课的老师竟然还对学生的回答大加赞赏，真聪明，你想的方法真巧妙！等等如此的评价不绝于耳。课后，笔者有心翻看了全班的作业本，发现竟没有一个学生为狐狸设计一个不死的结局。
现如今，想上好语文课确实很难，因为那些看得见的语文好教，而我们普通教师却被逼着去寻找那看不见的语文而教。《狐狸与乌鸦》中，看得见的是那狡猾的狐狸，的确是它用奉承话骗取了乌鸦嘴里的肉，可文章揭示的可是爱听奉承话容易上当受骗的道理。当明白了这些，你还会去谴责那狐狸吗？你还会引导学生如此蛮干吗？
对于弱者不加分辨的同情，是对人文关怀的真正践踏，我们不要怪那《狼和小羊》中的狼，也不要怪本文中的狐狸，为什么狐狸就难免一死，为什么小羊就永远死不了呢？当我们背离了文本所倡导的价值理念，那我们给予弱者的同情岂不苍白，那我们所理解的如此人文关怀岂不恐怖？
语文教学好比是播种，播什么种，就长什么苗，开什么花，结什么果。这就意味着我们要为学生的终身发展而教，这更意味着我们语文教学的任务不再是仅仅带领学生领略那些浮在文本表面的华美辞藻，而要穿过文字去寻觅作者在文本中所寄予的思想感情，让文本所散发的温度去温暖人心。撇开表面的好坏美丑，那需要我们的'勇气；看清作者的真实本意，那更需要我们的智慧，可这些又是常人看不见的。这则随笔真是发人深省，学生人生观价值观的发展是否沿着正轨前进，教师的引导起着多么重要的作用啊，语文真的不能随意的教啊！
本课的寓意是揭示：爱听奉承话容易上当，课文对狐狸的话写的很多，对乌鸦的笔墨用之很少，也许正因为如此，我们把更多的时间用来体会朗读感悟狐狸的话，抓住狐狸的狡猾不丢，让学生不自觉的去痛恨狐狸的虚伪狡诈，去鄙视狐狸，却忘了去思考，乌鸦丢了肉怪谁呢？，是它喜欢听好话，喜欢听奉承话才会放松了警惕而上当啊！这也就是我开始在前面就提到的，我们要认清编者的意图，否则会误导学生啊！
语文离不开思考，我们的语文教学必须立足本位，本位是什么？尊重作者的写作意图，尊重编者的编写意图，然后再思考自己的教学意图，千万不能因张扬自己的教学特色而错误地解读文本，更不能以发挥学生的自主为由而错误地引导学生。
《寓言》教学反思8
本届新乡市青年教师基本功大赛我获益菲浅。
自己在讲课前进行了认真的准备，力争拿出一堂好课，展示出自己的优势；比赛中选手们八仙过海，各显其能；激烈的比赛后，大赛评委组专家教研室宋主任、附中刘主任、四中杨主任又不辞劳苦进行了精彩深刻的点评。这一切使我获得了巨大的进步，同时也看到了自己的许多的不足。下面就此次比赛中自己的反思做一些浅显的总结。
首先谈一下相对成功之处，以利自己在以后的工作中坚持改进。
1、本节课在制定教学目的时抓紧抓牢“培养创造性思维”这唯一的主线，所有教学活动都要围绕这一主线展开。这样就保证了使整个教学活动的效果。
2、教学过程中层次要分明，层层之间要承接自然、连贯，让学生在学习时思维转换自然恰当，提高得当。
3、教学中重视课文，对课文的解析要到位。在此基础上更要跳出课文，引领学生走向更高的层次，以达到能力培养的目的。
4、自己在设计时注重了浅入深出的基本原则，在最重要的创造性思维训练阶段，我先从比较容易的日常寓言入手，再到有点难度的高考寓言，最后回归课本寓言进行高难度训练，使学生循序渐进，切实提高他们的能力层次。
5、注意学以致用，就是要结合现实的教学需要，本节课中我在设计创造性思维时将20xx年高考作文题加入其中，既让学生获得训练，又使学生注意到目前学习和将来高考的联系。
以上是此次比较成功的地方。
下面谈一下不足之处，这才是我本次活动最大的收获。
1、目前的教学对课文的解析还是相当重要的，而自己在这方面做的还很不足。
上面在谈收获时我说到了教学中更要跳出课本，但是跳出的前提是对文本充分深刻的解析，而我在本节课中对文本的解析就出现了处理急促、挖掘不深的问题，使课文没有得到很好的开掘。
2、课堂设计上没能够在最后再提高一步。
就像杨主任提出的那样没有在课堂结尾处联系课文中钱钟书和卢梭对“小孩子究竟该不该读寓言”这一内蕴深厚的'问题引发学生的思考，让他们利用新学到的方法，提出自己的见解，从而既回到课文，又用新知识解决课文的厚重之处，在能力层次上更上一层楼。
3、教学环节转换中还存在着不够简明、连贯、衔接的地方，显示出自己的课堂把握上的不成熟，这既需要自己进一步的努力，更需要名师大家的指点。
最后对举办此次大型比赛的上级机关、领导表达深深的敬意和谢意，正是有了这样的机会，像我这样的教师才能得到锻炼和提高，使自己对语文教学有了更深更真的认识，期望以后这样的机会多一些，促使我们这些年轻教师更快的进步。为我们的语文教育事业更好地发展尽一份力。
4、教学中还可以采用其它的训练材料例如（1）一个著名的教学案例：冰化了是什么？学生回答是水当然对，但是回答是春天的更加值得赞扬。（2）薛谭学讴：原意是学无止境（褒义）；新读新解是学习是为了使用，一辈子学习而不离开学以致用，那么这种学习又有什么用呢？（贬义）。
《寓言》教学反思9
《鹬蚌相争》这篇寓言文字简约，通俗易懂，故事虽然短小，但情节完整，有起因、有经过、有结果。为推进故事的展开，设置了鹬与蚌的对话。
本篇寓言最精彩的.部分是“争”，为了深入理解“鹬”与“蚌”是怎么争的，我对学生进行了朗读训练，让学生练习角色朗读，如：怎么“威胁”的？“毫不示弱”、“得意洋洋”是怎样的？在揭示寓意时依然是以读为主，怎样让同学们更直观的体会“争”呢？我进行分组比赛，看谁“斗”得过谁？刚开始大家“斗志昂扬”，然后让同学们一直“斗”，从而让学生们理解了“鹬”与“蚌”斗到最后都筋疲力尽了。
在此基础上，让学生发挥自己的想象力，为故事补充画外音：渔翁捉住了鹬和蚌，兴冲冲地回去了。回到家里，他得意地对老伴说：“。”听了渔翁的话，鹬垂头丧气地想：。蚌呢，瞟了鹬一眼，叹了口气说：。然后进行总结：不要做无谓的争论，不要做鹬蚌一样的傻瓜。紧接着提了一个问题：鹬蚌不争会怎么样呢？得出结论：争一时两败俱伤，退一步海阔天空。继续追问：怎样他们才不会争？聪明的你就劝劝这只傻鹬或傻蚌吧。最后让学生说说寓意，这时孩子对于鹬蚌相争，渔翁得利的寓意了解得更透彻。
《寓言》教学反思10
文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
寓言式文学作品这种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。有同名歌曲和音乐专辑。
寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的'优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。《鹬蚌相争》、《东郭先生和狼》等都是我国古代流传下来的寓言名篇。
3.故事情节的虚构性。“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。
4.常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法。
《寓言》教学反思11
因为学生对寓言故事是比较感兴趣的，所以在授课的时候我先让他们先自己读，然后同位互相讲故事，尽量用自己的语言，锻炼学生的.语言表达能力，指名上台讲给全班学生听，看谁是讲故事大王，谁的表达做流利，通过鼓励性的语言，绝大多数学生对学习寓言故事充满了浓厚的兴趣，学生氛围很好，今后要注意课堂上要少讲深刻的道理，让学生自己去体会寓言故事的寓意。
《寓言》教学反思12
本册的《寓言两则》，一则是《揠苗助长》，一篇是《鹬蚌相争》。教学中，我主要让学生充分朗读，在朗读中理解课文内容，在朗读中感悟人物性格，在朗读中体会寓意。
朗读的形式多种多样，不同的地方采用不同的.朗读方式。如教学初始，我让学生自由读，想想课文主要讲了什么。因为课文内容比较浅显，所以学生对主要内容的把握不是很难。通过交流，学生了解了课文主要讲了古时候那个人盼望禾苗长得快些，就把禾苗一棵一棵往上拔，结果禾苗都枯死了。语文课要有语文味，孩子能够把句子读得有感情，读出语文味，这个过程，就是对语言文字的一种品味、消化、吸收，我让学生品读《揠苗助长》表现农夫急性子的语句，学生读得比较有味道，说明他们能体会当时的农夫的心理。最后，我让学生进行表演读，通过表演读，再次感受人物的心理、性格特点，在此基础上，让学生说说寓意就不会显得难了。
《寓言》教学反思13
《寓言两则》包括两则很有趣的寓言故事《揠苗助长》《守株待兔》。课文分别为我们描述了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟；一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。这两则寓言都是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣。
一、抓重点词句，读懂寓言故事本文是两则寓言，通过短小的`故事，告诉人们深刻的道理，使人们受到教育，那么如何读懂寓言故事呢？我主要是引导学生抓重点词句，读懂人物的心理活动。比如，重点句：禾苗好像一点儿也没长高；他在田边焦急地转来转去；种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着三句话。这三个句子也是课后重点出现理解的重点句子。比如，我让学生读原句，然后再去掉“好像、焦急地、整天”等词后，两句话相比较，意思和原句到底有什么不同？大多学生都能说出其中的不同之处。第一句去“好像”就是肯定没有长高的意思，与原句违背。第二名、去掉“焦急地”就不能表达出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”种田等待的时间就不具体了。
二、理解寓言的寓意
《揠苗助长》、《守株待兔》两则寓言的寓意不是很难理解，我让学生在理解课文的基础上，同位之间互相说一说寓言的寓意。然后，老师根据同学们的总结进一步概括寓言的寓意。《揠苗助长》告诉我们：一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟；《守株待兔》则告诉我们：一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。
不足之处：课堂上，老师的处理不够灵活，比如，有的学生提出问题“被拔高的禾苗为什么会枯死？”老师能够讲出科学道理，但是学生还是一头雾水，这是到底应该如何讲解更好，值得思考。
《寓言》教学反思14
反复思考《小毛虫》一课的失败原因，不得不再次反思。
为了追求所谓的深度，设计三个环节的初衷是：引导学生深入地思考。希望得到的结果是：让学生能一点一点，更多的了解课文内容。希望形成认真思考的`思维习惯——一篇文章，浅浅的读，似乎都已经掌握了，但深入下去，会发现有许多地方没明白。
但是，我最大的失误在于：没有认识到学生的年龄特点。这只是一群二年级的小家伙，对他们来说，生字词是重点；感情朗读是重点；学习用书上的语言是重点；理解词语意思，加以运用是重点。但我这节课，一个重点都没有落实，不仅如此，我生生把课上成了分析课。我的孩子在这节课上，没有积累到语言——因我没有关注；没有学到方法——因为我所训练的点他们听不懂；更没有得到快乐——因为美美的文章让我讲的太沉重。
语文课要“得言，得意，得法，得趣”。多可惜，在这节课上，我的孩子们一样没得到，下不为例！
《寓言》教学反思15
《伊索寓言》是苏教版五年级上册第三单元的一篇课文。本文所选的三则寓言，故事情节紧凑，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色刻画的绘声绘影，生动传神，令人读后兴味盎然，从中获得深刻的启示和教益。
1.最投入的课时最美丽的课。教师的热情与活力，快乐与自信会影响、感染学生。这节课上，我情绪饱满，全身心投入，与学生平等对话，入情入境，不像是在上课，而是和学生一起徜徉在文学作品的世界里，享受故事带给我们的快乐。因此，整节课上，学生激情四射，思维活跃，教学目标顺利达成。
2.一课一得。在语文课上，与其面面俱到、蜻蜓点水，不如讲深讲透一点。而这堂课我的设计就是要教给学生读书的方法。每个环节的设计都是为让学生学会读书方法而做的准备。从搜集资料、汇报交流，再到阅读故事，明确寓意，进而总结出伊索寓言的特点，学会阅读伊索寓言的方法，最后拓展到整本书的阅读。环环相扣，目的`明确。
3.关注学生的主体地位。本节课上，我把“以学生为本”作为教学设计的主导思想，学生是学习的真正主人。课堂上，我充分引导学生读书、思考，朗读，畅谈感想，交流读书体会，把课堂交给学生，提高了他们的阅读能力，整节课教得轻松，学得愉快。
当然，反思整节课，仍有许多不足之处。
1.时间安排前松后紧。学生汇报交流伊索和《伊索寓言》的时间过长，导致后面拓展阅读寓言故事的时间不足，匆匆而过，没有给足学生充分交流的时间。
2.部分学生课前对没有阅读《伊索寓言》，阅读量不足，课堂上只在观看而没有参与，而老师只顾完成教学任务，对这类学生关注的不够。