优秀读书笔记
读完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的优秀读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
优秀读书笔记1
第一个故事，开头描述一个神秘的疯子，让人很好奇就顺着剧情读下去了，没想到主人公英子的好朋友就是疯子秀贞姐姐被扔掉的孩子，秀贞姐姐的情郎是个负心人，走了之后再也没回来，而秀贞姐姐一直念着他，最后和妞儿相认之后带上妞儿一起走了，希望她们能有个好的结局。
第二个故事，英子因为秀贞姐的.事生了一场大病忘记了很多事，也搬了家，来到了新的环境，偶然间发现了藏在草地里的包袱，从而认识了一个贼，那个贼为了供自家弟弟出国留学干了这行没法收手了，他跟英子讲了很多自己的故事，他觉得自己是好人，英子天真无意中的举动让便衣警察察觉了并顺藤摸瓜找到了那个贼，英子很难受觉得自己害了那个哥哥，后来那个哥哥被抓起来了…唉又是一次离别。
第三个故事，兰姨妈，年轻美貌的兰姨妈寄宿在他们家，英子爸爸喜欢上了兰姨妈，英子心疼自己还怀着孩子的妈妈，不想让爸爸出轨，于是私底下给兰姨妈和寄宿在自己家的学生得先叔牵线搭桥，最后爸爸很失魂落魄，不过促成了兰姨妈和得先叔这对也算是做了好事，兰姨妈和得先叔最后一起开心的离开了。
第四个故事，英子家奶妈宋妈的故事，从乡下来城里赚钱，当了英子家奶妈三四年没回家，特别惦记自己的一儿一女，她的丈夫每年来看她两次都是为了拿钱，宋妈给了快二百了，最近宋妈心绪不宁，找丈夫来问了才知道自己儿子两年前病死了，女儿被她丈夫送人了，宋妈失魂落魄…也不知结局如何明日在看，这丈夫太过分了………
没忍住，花了12分钟把剩下的看完了，宋妈找了好久女儿没找到，最后还是决定离开英子家，回家了。
第五个故事，也是最后一段了，英子的爸爸因病去世，英子也小学毕业了，她还想当孩子然而现实不允许她再当孩子了，就如结尾那句话“爸爸的花落了，我也不再是孩子了。”
全文总结：人生难得是欢聚，唯有别离多。我也害怕别离，每一次的别离都让我很伤心，我喜欢这些人儿，然而并没有永远，总要因为各种各样的事大家分离，唉，越看重感情越容易孤单，也许没心没肺才会不那么伤感吧，一个小女孩整个小学的成长经历，谢谢小威推荐的这本书！
全书用时：161分钟
优秀读书笔记2
在知乎上搜塞林格的时候无意中看到有人推这本书，主人公是一位大学英文系教授。
中文版书封做得很用心，封面上的介绍语居然很恰当，“即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完整的自我。”让我对文景好感度倍增。
印象最深刻的.两段是斯通纳给沃尔克答辩以及最后和凯瑟琳分手。
看第一段的时候忍不住思考，难道自己不也是沃尔克吗？自以为是地对身边看似高深的学术题目肆意延伸，发表长篇大论，并且引以为豪，实际上根基却一塌糊涂。原来站在旁观者角度看起来，这样的行为是多么让人厌恶。哎，刚看完时简直气到想从此封了自己的嘴，再也不发表任何意见，因为，只要一想到内里其实是如此贫瘠又荒芜……
至于斯通纳和凯瑟琳的婚外恋，看完突然懂了这句看起来实在很像借口的话：不能和你在一起，是因为分开之后我们才能各自保留完整的自我 。
——今日感慨：人是怎么在一边嫌弃到不想再看自己写的文字第二遍的情况下继续叽里呱啦一大通的
优秀读书笔记3
穿越浩瀚的海洋，驶过极地的深渊，它把我们带到一个未知领域，深入探寻海底的奥秘。再次把目光投向世界地图，鹦鹉螺号的航线仿佛又出现在我面前。它从日本海进入太平洋，然后穿越印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海，又经过直布罗陀海峡，沿非洲海岸抵达南极，又沿拉美海岸北上，消失在挪威西海岸的大漩涡中。这是一段环绕地球的奇妙之旅。
凡尔纳塑造了一个景点的人物想象——尼摩艇长。他时而悲悯，与死去的船员告别；时而无情，装机船只后亲眼看着它坠入大海；时而冷静，面对缺氧镇定应对；时而激动，在最后的漩涡中祈祷上帝。
潜水艇可谓科学史上的先进代表，涉及电力、化学、物理、天文、采矿、动力学等等为我们塑造了一个科学世界的同时，也描述了尼摩艇长对收藏的热爱。紫檀木书架上陈设着一万多册藏书，充分说明了他对书籍的喜爱。客厅中挂着价值连城的油画作品和雕塑，还分门别类地陈列着自然界的珍贵海洋生物标本。种种术语都体现出船长的决定智慧。
本书的趣味性在于描写，对人物的描写上，有时会让你因为尼德兰对美食的热衷而莞尔一笑，有时也会让你因为龚塞伊对分类的着迷而趣味盎然。而对于活物的描写上，令人大吃一惊。在海底漫游时，偶遇凶猛异常的角鲨；在向南行驶时，搏杀尖牙利嘴的抹香鲸；在美洲海岸附近，刺死巨大无比的章鱼。一个又一个惊心动魄的场面让读者了解海底的`秘密，这不仅是一部科幻小说，还是一部浪漫主义的小说，因此十分感染读者。
凡尔纳利用登峰造极的手法，赞颂人性主义，让我们领略自然的奥妙，感悟人生的哲理。他用丰富的科学知识，为我们拼出一个迷人的神话世界。
优秀读书笔记4
我也不甚记得看过几次文化苦旅，只知道那个带着些文人特有的酸气的一本书，在我年级尚轻的日子里，让愁死变得有处可依也有些高贵起来了。就像是少女在青春期特有的那些自以为是的忧愁与优越感。
我是个很怕单一又很喜欢单一的人，单一有时也是一种风格，一种别人看到就知道那是你的.风格。就像是我的穿衣，永远不会有固定的风格，可爱，御姐，运动，都可以是我的选择，但是总有一点是一样的，我选择的款式总是最基础的，色彩单一，纯色，进而通过搭配来让这些东西有自己的风格。
看到余秋雨的《文化苦旅》时也是这种感受，每一篇文章，不同的内容，却是相同的风格。我想尤其是文字的风格是最不应当变来变去的，文字常常是代表着一个人的态度和与自己志趣相投的一群人，而余秋雨的文字也恰好带着那些我喜欢的温柔，平淡与干净。
总是觉着看着这本书时，好像整个人都会变得温柔，文字极具穿透力。让我的心上好像放了一块棉花糖，每一篇文章中总会有那么一双温柔的手将你拉入这场关于文化的旅程中，你欢心庆幸，无奈哀叹，仿佛正如这漫漫文化之旅的一位身处其中的旁观者。
希望抽空读一下，余秋雨，文化苦旅。
优秀读书笔记5
一直以来，我都对共和国文学避之不及，老舍的《茶馆》自然也成了“政治的牺牲品”，多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典，《茶馆》恐怕早就淹没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看《茶馆》其实也是冲着北京人艺炉火纯青的表演去的。渐渐入戏之后，才恍然觉得，老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年，系奉命而作，但是那颗体恤下层人民的心，却冲破了政治外壳的包围，就像云雀冲破了寂静黎明的禁锢，婉转而悠扬，直击人心。
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已……
改良，改良，越改越良。宁做太平犬，不做乱离人——这大概是中国人对于革命的一贯态度，几千年来未有改变。但是，越是苟且躲避以求自保，就越是被各色无赖欺压鱼肉，一轮轮地盘剥搜刮，兴，百姓苦;亡，百姓苦。
说到茶馆，多数人津津乐道的还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚开始看时，还是不大习惯，总觉程式化痕迹太浓，一举一动一板一眼，每一个动作的精心雕琢。后来看众人的'评论，才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让，那时的人们就是这样见面作揖，硬骨朗朗，言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处可寻了。
旧时的茶馆是市民们几乎仅有的公共空间，三教九流，各色人等混杂其中，上层人物与平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然间让人忘记了阶级差别的存在。但是再仔细琢磨茶馆中活跃的都是些什么人，就能看出平头百姓是坐不起茶馆的，在茶馆里悠闲品茗，提笼架鸟的几乎都是吃份额的旗人，前清遗老;吃洋人软饭的买办和“谁有钱就为谁卖命、充当打手”的地痞流氓;专心向佛不问政事的参议员……至于底层人民，这里则是他们卖命、乞讨的伤心之地。
作为公共空间的茶馆很容易使人联想起西方大革命时期的咖啡馆。但是二者的意义却更好相反。本雅明说，巴黎的咖啡馆里经常挤进一些付不起80法郎高价订阅报纸的人，围在一起抢读一张报纸，议论国事，密谋革命。西人后来把这造反的发源地(包括小酒馆和街垒)冠上个很好听的名字叫“公共领域”。但是《茶馆》里让人印象最深刻的就是那个贴了几十年的“莫谈国事”也没听说中国最后一个皇帝是几个爱耍嘴皮子的茶客硬给喝下台的。重农抑商，皇权浩荡的封建社会中诞生不了法国那样的穿着灯芯裤的中产阶级，《茶馆》中实业救国的那位民族资本家最后落了一个“一无所有”的境地。中国的“公共领域”只是言论无路的上层精英们过过嘴瘾、发发牢骚的地方罢了，不是民主的酝酿所，而是民意的疏散地。后来北京的茶馆渐渐式微了，成都等地的茶馆依然花开遍地，不过依然是“莫谈国事”。至于传说中的“中产阶级”，咖啡馆可是彰显高雅品位，为权钱交易去臭的好地方。
优秀读书笔记6
《小学英语课程教学基本要求》中明确讲到：小学英语教学评价的目的是激励同学的学习兴趣和积极性。评价形式应具有多样性和可选择性。评价应以形成性评价为主，以同学平时参与各种英语教学活动所表示出的兴趣、态度和交流能力等为主要依据。
教师应具“显微镜"意识。显微镜意识要求教师细微地去观察和了解每一位同学；放大镜意识要求教师放大每一位同学的优点；望远镜意识要求教师能够看到每一位同学发展的可能和潜能；平面镜意识要求教师做到客观公正。要做到客观地掌握同学层次，必需深入地了解同学、研究同学。
同学，是教学活动的主体，由于其能力、兴趣、学习方式的差别，他们接受信息的能力也会有所不同。而且由于同学在身心发展方面的特点，往往不少有潜力的同学或朦胧状态或由于种种原因缺乏良好的心理素质，因此对同学的层次单纯地以学习成果机械地分类是不太科学的。
应以同学进行全面的动态的考察来决定同学所处的层次，就好象在给同学的作业打分时，我们不能一味地看同学作业的好坏，而应根据其进步与否来正确看待。假如我们始终用看待伤口时的眼光来看较低层次水平的同学作品，那么肯定是没有一件作品是令人满意。因此，教师应根据同学的不同层次，和时表扬，要知道哪怕教师的一句赞扬，也会给同学带来巨大的动力。教师在教学评价上要重态度、重参与、重努力程度、重交流能力。
小学英语课程的评价应以形成性评价为主，采用平时教学活动中常见的方式进行，并注重同学的态度、参与的积极性、努力的程度、交流的'能力以和合作的精神等。评价应通过观察同学的活动（讲故事、说歌谣、唱歌曲、扮演对话或短剧等）、与同学交流、同学的自评和互评等生动活泼的方式进行。
新课展示会话和词汇，以整体评价为主。会话：对语境的理解是否正确，听音模仿时声音是否响亮，语音语调是否正确；词汇：根据图片或实物说出单词，听单词指认图片或实物，听口令做动作。巩固会话和词汇时，以小组或个体评价为主。会话（一般采用二的四人一组）：语言表达是否流畅，表情动作是否得体，语言和语境是否符合，相互配合是否默契，情境是否有创意。词汇：用单词说句子，主动把词汇和句子用到情景扮演中。多采用鼓励性评价，有利于充沛挖掘同学的学习潜能。客观公正的评价有利于同学树立正确的竞争意识。在学习过程中，提高正确的评价，希望同学了解自身，希望同学能评出热情、评出积极性，使同学看到自身的成果、进步、优点，也可以看到自身的缺乏之处，主动想方法解决，使同学树立学好英语的信心，更好地促进同学的全面发展。
优秀读书笔记7
《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的`挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
傅雷先生性格严谨，对待朋友如此，对待工作更是如此。他苦于自己的文字太“实”而不够灵活，不能完美地展现某些原著的神采，为此专门阅读老舍等作家的作品，求得更具活气的文字。傅聪的弟弟傅敏这样描述他的父亲“爸爸一生工作严谨，就是来往书信也整理得有条不紊。每次给哥哥的信都编号，记下发信日期，同时由妈妈抄录留底;哥哥的来信，也都编号，按内容分门别类，由妈妈整理成册。”这样的身教，加之信中的谆谆嘱托“提醒你一句：信中把‘自以为是’写作‘自已为是’，此是笔误，但也得提一下。”、“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。” 足见他时刻对儿子的做事方法乃至一些生活细节提出自己的建议，这是凝结了一位智者思虑的笔墨。
《傅雷家书》的出版，是一桩值得欣慰的好事。它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
优秀读书笔记8
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落......
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多"安安静静"的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......来自：作文大全阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的.家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些"奇怪"的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打"，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。名著《童年》读书笔记800字3篇名著《童年》读书笔记800字3篇。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的"恐怖事件"。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到"人间"独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人
——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。
优秀读书笔记9
偶然在一个高铁站等车时在车站书店发现了龙应台女士所著之人生三书《目送》，于是欣喜之中果断买下。
这本书共有散文七十三篇，有人曾认为它就是二十一实际的《背影》集合，作者以独特的、深邃的视角对父母之情，兄弟朋友之爱，对儿子之念进行阐述和描写。在她的笔下，写到她的父亲用廉价的小货车送她第一次去大学任教时因羞于自己的小货车掉头而去的背景，愧于父亲瘫痪时因忙于工作而未能在医院伺奉父亲而留下父亲低垂的背影，以及对父亲的去世，她目送父亲的棺木在推入火葬场的背景;对于她的母亲的逐渐老去，甚至已经不太记得她的女儿的名字和容貌，作者陪着她母亲去阳明山旅游，第一次带她去坐了捷运快车，看着她母亲坐在凳子上拍照时时亮却迷离的眼睛，她看到了旁边另外一个老人的背影，母亲的形象变得更加娴静，更加清晰，也更加孤单，作者于是花了更多的时间去陪伴她日益衰老的.母亲;更是陷入母亲坐火车时记挂着“家”而嚷着“天黑我要回家”凄然声音的深思：母亲要回的家，不是空间，而是一段时光。
对于孩子，作者如世间的万万母亲一样，目送着儿子的背影慢慢长大，目送着儿子的背影从蹒跚学步到步入学堂、从儿子刚入学堂时的怯怯眼神而不断回望到十六七岁时埋怨母亲管束太多而毅然离去留下不再回头的背影，到上了大学之后，甚至是连同坐一台车时儿子也是戴着耳机听着只有他一个人呢能听的音乐，留下他高高瘦瘦的背景在公交车开走前的公交站台。于是，慢慢的，慢慢的了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和她的缘分今生今世就是在不断的目送他的背景渐行渐远。父母永远都是站立在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追!
对于幸福，她说幸福就是生活中不必时时恐惧;幸福就是寻常的日子依旧;幸福就是你早上看着她的背影挥手说再见的人，晚上又平平安安的回来了;幸福就是你还有时间等着头发白了、背已驼了、用放大镜艰辛读报的父母，他们还能走到街角买两副烧饼油条回家再叫你起床。所以，时间，总是无法停留，就如数不清沙漏里边的沙子还有多少粒，也听不见沙漏流沙的速度能否不在加快，但是唯一可以百分百确定的是，那沙漏不停的在漏、不停的在漏。
是的，生活的压力，压得我们有了逃避回家冠冕堂皇的理由，对于我们日渐老去的双亲，我们真正花了多少时间和精力在他们身上，我们能够给予他们的又有多少时间和精力，我们能够给予的往往只有逢年过节的回去聚首，甚至是偶尔的几通电话，父母给予我们的却是无微不至的关爱，无穷无尽的牵挂。孝道是我们民族的优良传统和立人之本，莫要等“子欲养而亲不在”，莫等闲，不管工作有多忙多累，想想父母送你出去读书时因挥别而吃吃不能放下的手臂，想想父母在你毅然决然转身离开时隐蕴在眼眶中的泪水，多陪陪父母，因为留给我们的时间真的不多。对于孩子，我们如自己的父母一样，开始注视这孩子成长的背影或欢欣或忧伤，我们能交给他们的也是自己逐渐逝去的时光，所以，教育孩子，善待父母，以身作则，从心做起......
优秀读书笔记10
又一次打开《盛开》一书，又一次看了《陆胖胖一直都是好孩子》这篇文章，又一次忍不住泪流满面，看完最后一个句号，我又毫无征兆的想起了你——我的“文胖胖”。可是那个时候，你已不在我身边了。
文中那个陆胖胖丑丑的，胖胖的，成绩很差，形象很差，却还那么臭美。而你，矮矮的，胖胖的，懒懒的，不讨人喜欢成绩也很差。可是，你和陆胖胖一样的，不止这些，你和她一样，尽力讨好别人，细心又大方的照顾别人，真心的对别人好，即使被千次万次的伤害。你，你一直都是好孩子。
还记得那时候的你，在下课总是乱逛，到处凑热闹，希望结识一位成绩好的朋友，那时候的我，即使一直都不是很喜欢你，但还是稀里糊涂的和你成了朋友。你很开心，一直都在帮我，什么都替我做好。而我，居然还在别人说你坏话的时候狠狠的点头。
班上一个个子高的男生总是调皮的和我作对，我在心里立他为敌人，你知道后，一直对他充满敌意，还给他取了无数个外号。
而我，从来没把你的存在当一件重要的事，从里都不在乎你的感受。终于，六年级结束了，毕业了。你和我说放假的一个下午来给我送毕业礼物，可我却在出门回家途中才想起，本来觉得很对不起你。但你在我心中从未占一块重要的位置，反正毕业了，以后也许再也见不到面了，也就没当一回事。回到家后，爸爸递给我一个包装精美的礼品盒，打开，里面装着一个非常漂亮的蜡烛灯。爸爸告诉我：是一个姓文的朋友放在楼下商店老板那的，那个老板，我刚好认识，他告诉我：你在楼下等了我好久好久。我的眼睛迅速湿润了。我终于明白了，在我身边很多个朋友中，只有你才是真心对我好的.，可我却被表面，被虚荣蒙蔽了双眼，一直没有珍惜。
我开始后悔，以前很多个让我后悔的点点滴滴浮上水面。
体育课上，跳绳考试，为了跳，我让你帮我拿钥匙，你毫不犹豫的同意了，可后来却忘了让你取下来，导致你发挥不好，居然没及格，可你却丝毫没有怪我的意思……
终于，我被那个男生气哭了，我曾所谓最好的朋友似乎没看见一样从我身边走过，只有你，你边指责他边用满是关心的语气和眼神安慰我。而我，却在擦干眼泪后把你冷落到一边，和别人一起玩……
在网上，我刚上线，你就发过来几个字；“hi，龚mn”或是一些问候，而我总是漫不经心的回答你，甚至扔下一句；“我要下了，下次聊”便隐身……
快毕业时，我拉着你去买几份毕业礼物，其中我很认真的选了一个很贵重，很精美的礼物时，你“天真”的认为我是买给你的，我什么话都没说，却在心里想：我才不会把最好的礼物给你呢！我突然想起，你收到另一件礼物时脸上失望的表情……
等我终于在乎你，愿意拿真心与你交换，感到对不起你时，我却已经失去了你。
真的很对不起，现在我一直在为你以前那样被人抛弃仍假装不在乎，继续体贴别人帮助别人的样子心疼。你是一个天使，一个虽然不美不优秀却心地善良，很可爱的天使。我希望你能原谅我，还当我是朋友。
对不起，慧，你听见了吗？你愿意原谅我吗？
倘若有可能，我希望可以永远记得你！
优秀读书笔记11
《草房子》第一部是《秃鹤》。
《秃鹤》写的是一个有着不大不小的先天缺陷的男孩，没有出色的学习成绩，也没有优越的家庭条件，受到了油麻地小学里同学们的歧视和捉弄。老师们也对此并没有什么干涉。他本名叫陆鹤，因秃顶被戏称为“秃鹤”。
一开始陆鹤对自己的秃顶没有什么在意，甚至可以让同学们摸他的秃顶，只要换得一块橡皮擦或一根铅笔什么的。直到屠夫丁老四歧视性地用二两肉要换摸他的头时，他对自己缺陷的自尊意识才突然地觉醒了。从此快乐就远离了这个少年，在他的心中始终挥不去的是头顶的阴影。
陆鹤继续忍受着越来越多的同学们的欺负，只能做着些无用的反抗。而老师们也没有严肃地制止这些欺负。
终于陆鹤利用一个会操比赛的时机狠狠地报复了他的.整个班级和整个学校，因为这个团体里的同学们都在欺负他。但是报复的结果并非他的理想：同学们不再欺负他了，却也不再理会他了。他从被所有人嘲笑的对象变成了被所有人所看不见的透明人，成了个完全孤独的人，没有人再愿意和他在一起。而这比前者更糟糕。
最后陆鹤悲壮地挺身而出饰演一个光头伪军连长，就为了这么个反面形象，他不惜将自己的缺陷再次暴露在更多人的面前。
在所有人因为他的成功演出而欢呼集体荣誉时，他却一个人独自面对大河，孤独地舔着自己主动划开的伤口。他为集体赢得了荣誉，也获得了所有同学们的谅解了，却只有他自己才体会出他付出了多少的代价，失去了多少的尊严。
在另一部长篇小说《红瓦》中秃鹤又出现了一次，完全是作为一个反面的陪角出现的。秃鹤已经十四岁了，长得人高马大的象十六七岁的模样了，因为留级还是在读小学，已经在欺负女同学和女老师了，仅仅出现了一下，却做了好几件坏事，纯粹一个恶少了。
这说明作者并未打算将自己的主人公写成在逆境中成长的大器晚成的英雄。作者已经超越了单纯塑造英雄的写作水平了，他只是在冷静地述说一个普通的劣等生如何面对团体的压力，又是如何辛酸地反抗与适应。作者用充满怜悯的笔调向我们陈述了这个一个事实：团体中的弱者往往都是经过反抗后终究是迎合了团体。尽管有时遭受了或多或少的屈辱，但是时间会逐渐让他们习惯。可悲的是，大多数人在自己团体中都是弱者，占据优势的强者实在是个极少的比例，他们要么因为家庭条件优秀，要么因为学习优秀，要么是体力更好。
联系到实际生活中，我们又有几个人能够说自己从未受过屈辱呢？我们都受过一些屈辱，有些甚至是终生难忘的，所幸时间慢慢愈合了我们的心理创伤，让我们还能够走出阴影在阳光下前行。也正因为有了屈辱，有了不足，我们才有了持之不懈的努力，才有了人类进步的持续动力。
优秀读书笔记12
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
《论语》既是通俗的，也是典雅的。常读常新。
揽《论语》全貌，我们不难发现夫子是那样的可亲可敬，童真的烂漫和深刻的哲思天成一体，坚毅的性格与随和的态度共伴一生，嬉笑怒骂无不真挚自然。
《论语﹒八佾（音义）篇》所载：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久已，天将以夫子为木铎（古代木舌铜质的吊钟）。”这段话大致的意思是，“仪地的一个官员想（通过夫子学生的介绍）见夫子，他说，凡大德之人来到此地，我还从来没有未见到的。学生就把这个官员引见给夫子（注：可以肯定他们谈的很投机），官员出来后说，你们这些弟子啊，何必整天哭丧着脸，天下遗失道统已经很久了，夫子是上天派来向世人敲响警钟的！”
当年的夫子和我们当下一样，都处在社会的大转型时期，面对“礼崩乐坏”时局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向时代发出呐喊，惟夫子一人。
我常为《论语》开篇三问而击节——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
初读此文，颇有疑。问自己，学习怎么能是一件快乐的事情呢？干巴巴的书本啃到何时？朋友来了好好招待，噢，还说的过去吧……如果别人不了解、不理解甚至误解了我的.良苦用心，我还要当做没事人一样，这可能吗？
重读这段话，甘似饴。原来，在古代“学”和“习”是两种功课，古人称理论知识的受教掌握为“学”，生活实践的训练体验为“习”，二者缺一不可，不仅学得理论，更要反复练习运用于实践，“习”的古义是鸟的羽毛，当鸟儿学会飞翔，自由遨游在天空，那是一种怎样的快乐啊？！
夫子说，“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”又说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”古之六艺，乃“礼、乐、射、御、书、数”，何止是光啃那些干巴巴的书本。夫子的时代还没有线装书，“有教无类”的思想，首倡私庠之滥觞，使王公贵胄之学走入寻常百姓之中，学其艺、观其性、察其道，在反复的教习中，感悟、俯拾人生的味道，那是一种怎样的快乐啊？！
同样，“朋”和“友”古义里也是两个概念，“同门曰朋，同志为友”，当志同道合的同窗师兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探寻世间的真理，学问的要义，这何尝不是一种快乐……
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，澄怀观道，玉宇清明。再来体会“人不知而不愠”，不会在为“误解”而陷入烦恼执着，夫子还言道：“不患人之不己知，患不知人也。”这样一个推己及人的胸怀，不正是夫子文质彬彬、谦谦君子的真实写照吗？！
再读此篇，淡如水。这三问，好似人生三境，反复玩诵每每都有收获，好比“诗无达诂”，意犹未尽，经过岁月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈发凸显了。
夫子是可爱的——讽其弟子宰予（白天睡大觉）“粪土之墙，不可圬（音乌，涂饰之意）也”；他是美食家“食不厌精，脍不厌细。”；还是音乐发烧友（在齐国听到《韶》乐）“三月不知肉味”；也是位十足的书呆子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”……
优秀读书笔记13
最早看俗世奇人，是在高中时候的阅读题中。于一片程式化枯燥无味的文章中，看见了一篇清流一般的风趣文章，于是暗暗记下了文章末尾冯骥才先生的大名。后来上了大学，渐渐忘了这件事。直到前段时间群里提起，于是又兴冲冲找来看。
《俗世奇人》是一本神奇的书，虽然是薄薄一本，却住下了整个天津卫。每篇文章就介绍了那么一个人的那么一件事，却又好像记下来他长长的一生。每一个人都是历史长河中毫不起眼的小人物，却又像帝王一般活出自己的精彩。
我想，冯骥才先生有一双怎样敏锐的眼睛，又有一支怎样锋利笔尖，明明只是千百来字，笔笔精准传神，这个人的性子模样跃然纸上。清末民初的年代，山河破败，战火纷飞，人人自危，哪有功夫去管别人的事。偏偏有这样一个人，不去管世事纷扰，专门写这些小人物的百态。
其实这样看着，也是有些许感动的。信息获得这么方便的今天，接触到的资讯总是那些赫赫有名的人，乔布斯，雷军，李笑来，诸如此类。我们有了比那个时代的人更多的机会接触的这些楷模的信息，他们的光环被无限放大，于是不知不觉，看着别人的成功渐渐滋长出浮躁，好像我们不如这些牛人厉害，我们的人生就一无是处，从而忘记了小人物的一生也应当是精彩的一生。
刷子李不过是个油漆工，但凭刷技好，就成了无可替代的传奇。苏七块不过是个医生，却因为自己的原则和行医救人的心肠，让人津津乐道。好嘴杨巴是卖茶汤的，没什么让人佩服的气节，只是一张伶牙俐齿的嘴，也让人拍案叫绝。
他们放在工业化社会的今天，不过是千千万万底层人民的一员，离中产阶级甚至都尚有一段距离。放在励志鸡汤的宣传中，这些俗世的奇人们，理应当焦虑起来奋斗起来，怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。
也许这就是社会结构改变的一个悲哀，人们越来越像一个集成化生产链的一个螺丝钉，在一个分工很具体的岗位上做着程序化的工作。
然而不得不承认，只有这样高度分工合作，才能以更加高效的方式生产，才能够让经济高速发展，人民的生活质量才能显著提高。小农经济和小手工艺人的生产模式已经不适合今天的.社会了，那些俗世的奇人们，已经没有多少可复制性。
这本书的最后一个故事，《快手刘》，作者写了一个不同于以往故事的结局。快手刘年轻时可以变出神乎其神的戏法儿，作者后来回到家乡时，看到垂垂老矣的快手刘，只能变出错漏百出的戏法儿。他变得消瘦笨拙，曾经引以为傲的手艺，显得那么滑稽和悲哀。这样的结局，似乎也印证着小手工艺人的衰落。
这一个个手艺人，兴盛时如同山壁上俊秀的松树，傲立于天地间，衰微时如同枯木坠落。我神往于那个时代的传奇和浪漫，却也庆幸我活在今天。
虽然他们只是那个动荡年代的小小幸存者，不曾在历史舞台上扮演过什么厉害角色，但也或多或少精彩地走过自己的一生。
借着这样一本有意思的书去往天津卫游历一番，合上书，我依然活在我所在的时代里。我想我能做的，就是脚踏实地，戒骄戒躁，少喝鸡汤多吃菜，安安静静做好自己的事，努力把一颗螺丝钉的日子过出一颗螺丝钉的精彩。
优秀读书笔记14
这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。
这部小说主要描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个十分可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。
其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的'喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。
从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。
优秀读书笔记15
我读了一本洋岛七田写的书——《佐贺的超级阿嬷》。>故事中人物有超级阿嬷、德永·昭广、小新、昭广的同学们，书内用词幽默、精彩无比，给我留下了深刻的记忆！
人物中我很喜欢德永·昭广，他从城市来到农村，虽然吃了很多苦，但获得了许多宝贵的财富。有一次，他想吃蛋糕，可是没钱去买，灵机一动，复制了生活节俭、经验丰富的'阿嬷的一招：昭广在腰上绑了一块磁铁，一路走一路吸着铁钉、铁块，等吸足了之后，来到废品收购站，高价卖掉，换到了钱再去买蛋糕，他的聪明和乐观值得我和大家学习。当我学习遇到困难时，我就变得非乐观形态，一不乐观我就会苦恼，一苦恼我就会不听话，这时大人就会发火，家里的气氛就很紧张??我知道学习昭广“微笑”面对一切，困难就会退步，大人也会少生气，我的家就会变得和谐。
我放学回家从来不需要干家务活，衣食无忧，父母只希望我努力学习。而昭广上学回家还要生火煮饭呢，有时家里都没有米，甚至会饿着肚子去上学，午饭能吃到面包和粗纤维的牛奶他就很心满意足了。和他比较，我感觉自己很>幸福。我要改掉自己写作业磨蹭、粗心马虎的坏毛病，不再让工作辛苦的父母为我操神。这本书像一面镜子，让我清楚地发现自己需要成长的地方。
《佐贺的超级阿嬷》这本书对我影响很大，希望同龄的>小伙伴也会爱上它。