文言文特殊句式小结

文言文特殊句式小结 | 楼主 | 2017-12-11 12:14:03 共有3个回复
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  3. 3高考文言文特殊句式归纳总结

胡为为胡为什么乎遑遑欲何之动词到之何到,荆州之民附操耳附操的荆州民,吾谁敢怨捕蛇者说译文我敢埋怨谁呢,微斯人吾谁与归岳阳楼记译文除了这样的人我能同谁在一起呢,一言以蔽之译文用一句话来概括它。

文言文特殊句式小结2017-12-11 12:12:17 | #1楼回目录

特殊句式小结

1. 判断句:师者,所以传道受业解惑也。

道之所存,师之所存也;

此帝王之资也

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(“…者…也”表判断)

且将军大势可以拒操者,长江也(“…者…也”表判断)注:此

句中的“且将军大势可以拒操者”是定语后置句

2. 省略句:輮以(之)为轮;

权以(书信)示群下

敢以(之:灭亡郑国这件事)烦执事

若舍郑以(之)为东道主

3. 被动句:不拘于时;(不被(或不受)时俗限制)

为、、、所(1.恐为操所先,2.行将为人所并3.羸兵为人马所蹈藉);

操军破;

逼兵势耳;(被兵势逼)

4. 倒装句:

①宾语前置 (目前掌握所学的这几种即可)

第一种:疑问代词(孰、安、焉、奚、胡、何、曷)作宾语前置

复驾言兮焉求。(求焉:追求什么)

胡为(为胡:为什么)乎遑遑欲何之(动词,到)?(之何:到哪里) ..

乐夫天命复奚疑!(疑奚:疑虑什么)

豫州今欲何之;(之何:到哪里) ..

欲安所归乎?(所归安:回到哪里?)

卿欲何言?(言何:说什么)

第二种:有宾语前置标志的

何厌之有?(有何厌?:有什么满足?)

第三种:否定句中宾语前置

句读之不知,惑之不解。(不知句读,不解惑 )

古之人不余欺;(欺余:欺骗我)

②定语后置定语:定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。汉语中常用‘……的’表示。定语和中心语之间是修饰和被修饰、限制和被限制的...

关系。如:(红色的)花,(白色的)雪 ..

蚓无爪牙之利筋骨之强。(利的爪牙;强的筋骨);

人马烧溺死者甚众;(烧溺死的人马)

战士还者;(还的战士)

荆州之民附操耳;(附操的荆州民)

且将军大势可以拒操者,(可以拒操的大势)

③状语后置状语:中文状语是动词或形容词前面的连带成分,用来修饰、限制动词或形容词,表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等

青,取之于蓝而青于蓝。(于(从)蓝取;于(比)蓝青) .请奉命求救于孙将军;(于(向)孙将军求救) ..

亮见权于柴桑(于(在)柴桑见权) .

言于郑伯;(于(对)郑伯言) .

冰,水为之而寒于水。(于(比)水寒) 师不必贤于弟子。(于(比)弟子贤) .

船往如箭(如箭往)像箭一样地前进 ..

④主谓倒装 甚矣,汝之不惠。(就这一个,记住即可)

文言文特殊句式小结2017-12-11 12:13:25 | #2楼回目录

特殊句式小结

1. 判断句:师者,所以传道受业解惑也。

道之所存,师之所存也;

此帝王之资也

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(“…者…也”表

判断)

且将军大势可以拒操者,长江也(“…者…也”表判断)注:此句中的“且将军大势可以拒操者”是定语后置句

2. 省略句:輮以(之)为轮;

权以(书信)示群下

敢以(之:灭亡郑国这件事)烦执事

若舍郑以(之)为东道主

3. 被动句:不拘于时;(不被(或不受)时俗限制)

为、、、所(1.恐为操所先,2.行将为人所并3.羸兵为人马所蹈藉);

操军破;

逼兵势耳;(被兵势逼)

4. 倒装句:①宾语前置 (目前掌握所学的这几种即可)

第一种:疑问代词(孰、安、焉、奚、胡、何、曷)作宾语前置 复驾言兮焉求。(求焉:追求什么)

胡为(为胡:为什么)乎遑遑欲何之(动词,到)?(之何:到..

哪里)

乐夫天命复奚疑!(疑奚:疑虑什么) 豫州今欲何之;(之何:到哪里) ..

欲安所归乎?(所归安:回到哪里?) 卿欲何言?(言何:说什么)

第二种:有宾语前置标志的

何厌之有?(有何厌?:有什么满足?) 第三种:否定句中宾语前置

句读之不知,惑之不解。(不知句读,不解惑 )古之人不余欺;(欺余:欺骗我)

②定语后置定语:定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品

质与特征的。汉语中常用‘……的’表示。定语和中心语...

之间是修饰和被修饰、限制和被限制的关系。如:(红

色的)花,(白色的)雪 ..

蚓无爪牙之利筋骨之强。(利的爪牙;

强的筋骨);

人马烧溺死者甚众;(烧溺死的人马) 战士还者;(还的战士)

荆州之民附操耳;(附操的荆州民)

且将军大势可以拒操者,(可以拒操的

大势)

③状语后置状语:中文状语是动词或形容词前面的连带成分,

④主谓倒装可)

用来修饰、限制动词或形容词,表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等 青,取之于蓝而青于蓝。(于(从)蓝取.;于(比)蓝青) 请奉命求救于孙将军;(于(向)孙将军求救..) 亮见权于柴桑(于(在)柴桑见.权) 言于郑伯;(于(对)郑伯言.) 冰,水为之而寒于水。(于(比)水) 师不必贤于弟子。(于(比)弟子贤.) 船往如箭(如箭往)像箭一样地前进.. 甚矣,汝之不惠。(就这一个,记住即

高考文言文特殊句式归纳总结2017-12-11 12:11:41 | #3楼回目录

下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解。

一、主谓倒置

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

①甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)译文:“你太不聪明了”

②安在公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”(安:<疑问代词>表处所,哪里;什么地方)

二、宾语前置

【1】否定句中代词宾语前置。

格式:主+否定词【不、未、无、莫、毋、弗】+宾【余、吾、尔、自、之、是】+动 ①时人莫之许(《隆中对》)译文:“可当时的人并不赞许他(这么看)”

②秦人不暇自哀(《过秦论》)译文:“秦人来不及哀叹自己”。

③我无尔诈,尔无我虞(译:“我不欺骗你,你不欺骗我”)

从上面的例句中可以得出这样的结论:否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

【2】疑问句中代词宾语前置。

(1)宾语在动词前面

格式:主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+动?

①良问曰:“大王来何操?”《鸿门宴》译文:“张良问公道:‘大王来的时候拿了什么?’” ②问女何所思?(《木兰辞》)译文:“问女儿在思考什么?”

③吾谁敢怨?(《捕蛇者说》)译文:“我敢埋怨谁呢?”

④且焉置土石?(《愚公移山》)译文:“况且把土石放置在哪里?”(焉:<代>表示疑问,相当于“何”,可译作“怎么”、“哪里”)

(2)宾语在介词前面

格式:主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+介+动?

①不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?” ②谁为哀者?(《五人墓碑记》)译文:“(你们在)替谁哀哭呢?”

③微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》译文:除了这样的人,我能同谁在一起呢?”

④虽生,何面目以归汉?(《苏武传》)译文:“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?”

【3】陈述句中介词宾语前置。

格式:宾+介+动

①一言以蔽之 译文:用一句话来概括它。

②楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)译文:楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。

【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置。

格式:主+宾+之(是)+动

①夫晋,何罪之有?(《烛之武退秦师》)译文:“晋国,有什么罪过呢?”

②句读之不知,惑之不解(《师说》)译文:“不了解句读,不能解答疑惑”

③唯利是图(译:“只图有利的”)唯贤是用(译:“只任用有才的人”)

【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。

①勤心养公姥,好自相扶将(《孔雀东南飞》)译文:“尽心侍奉婆婆,好好服侍她” ②儿童相见不相识,笑问客从何处来(《回乡偶书》)译文:“小孩子看见了我却不认识我” 现代汉语中也有保留,如:请你相信

【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。

①府吏见丁宁(《孔雀东南飞》)译文:“(我回来时)府吏叮嘱我”

②生孩六月,慈父见背(《项脊轩志》)译文:“生下我六个月,父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)”

这种情况在现代汉语里也有保留,如:望见恕(希望你宽恕我);有何见教(有什么指教我的);让你见笑了(让你笑话我了);望见谅(希望你原谅我)。

【7】方位词、时间词作宾语时,有时也前置。

①亚父南向坐 (《鸿门宴》译文:“亚父范增面向南坐着”

②至于北海,东面而视,不见水端(《秋水》)译文:“到达北海,向东看去,看不到水的尽头”

三、状语后置

我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

(1)格式:动+以+宾

①饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》)译文:“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”

②申之以孝悌[ti4]之义 (《齐桓晋文之事》) 译文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”

③覆之以掌 (《促织》)译文:“用手掌覆盖(蟋蟀)”

(2)格式:动+于(乎,相当“于”)+宾

①能谤讥于市朝 (《邹[zou1]忌讽齐王纳谏》) 译文:“能够在集市上指出我的过错的人” ②且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)译文:“并且在他们的墓门前建立石碑” ③生乎吾前 (《师说》)译文:“生在我的前面”

(3)格式:形+于+宾

①长于臣(《鸿门宴》)译文:“(他,指项伯)比我长(大)”

②虽才高于世,而无骄尚之情(《张衡传》)译文:“虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪”

四、定语后置

在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。

【1】格式:中心词+定语+者

①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)译文:“寻找可以出使秦国回来复命的人” ②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)译文:“楚国有个渡江的人”

③荆州之民附操者。(《赤壁之战》)译文:“荆州依附曹操的老百姓”

④四方之士来者。(《勾践灭吴》)译文:“四方前来投奔吴国的士人”

【2】格式:中心词+之+定语+者

①马之千里者(《马说》)译文:“千里马”

②僧之富者不能至(《为学》)译文:“富有的和尚却不能到达”

③国之孺子之游者(《勾践灭吴》)译文:“吴国出游的年青人”

④石之铿然有声者。(《石钟山记》译文:“铿然有声的石头”

【3】格式:中心语+之+定语

①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)译文:“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨” ②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)译文:“在朝廷作官(或居

在高高的庙堂),就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江湖),就要为国君担忧”

【4】格式:中心语+而+定语+者

缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(《五人墓碑记》)译文:“能够不改变自己志向的官员,普天之下,有几个人呢?”

【5】数量词做定语多放在中心词后面。格式:中心语+数量定语

①比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。译文:“等到了陈这个地方,有六七百辆车,千多名骑兵,数万名士兵”

②一食或尽粟一石(《马说》)译文:“吃东西有时能吃完一石粮食”

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