正方一辩攻辩小结

正方一辩攻辩小结 | 楼主 | 2017-10-23 01:02:46 共有3个回复
  1. 1正方一辩攻辩小结
  2. 2先就业再择业正方一辩攻辩小结
  3. 3外来文化对中华文化的影响正方一辩攻辩小结

对方辩友却对人民富足的原因避而不谈,诨卮鹞侍馐庇种嵛幔扛交幔芏惶福贾彰挥懈曳揭桓稣娴幕卮,认为只要先找到的一份工作是自己满意的就属于先择业,敲茨阍褚档囊谰菔鞘裁矗渴亲约旱囊皇毕埠茫故亲约旱淖钪绽硐搿

正方一辩攻辩小结2017-10-23 01:00:22 | #1楼回目录

正方一辩攻辩小结

谢谢主席!

刚才听了对方辩友的论述和回答提问,发现存在以下几处漏洞,下面由我来一一为大家指出。

第一, 对方辩友一直在强调是人民富足为国家财政提供收入,可

对方辩友却对人民富足的原因避而不谈。那就让我方来告诉大家,人民的财富不是从天上掉下来,相反,人民的财富却正是在一个安定的国内环境中,在国家政策的积极引导下,在国家的宏观调控下创造出来。断然抛开先强国这个基本事实,对方辩友犯了断章取义的错误啊!

第二, 对方辩友大谈先富民如何实现中国梦,却忽略了一个显而

易见的事实。民先富,国不强的情况下,人民的富足要由什么来保障?屈辱的中国现代史告诉我们:民富而国不强,你只能眼睁睁看着辛苦创造的财富被强盗掠夺走!也正因如此,实现中国梦必先强国!

第三, 对方辩友在回答我方刚才攻辩提问时,承认了和平安定的

环境是富民的前提,而安定的环境如何得来?对于中国这样一个曾经历经了8年抗日战争,4年解放战争,如今成为世界第二大经济体的大国来说,和平安定的环境是靠全面提高经济、军事等各方面的实力,增强综合国力使国家强大而创造的。所以,谢谢对方辩友承认富民必先强国。

第四, 对方辩友在回答我方二辩提问时,认为富民不需要和平安

定的环境,却又完全无法回答出我方三辩提问古今中外那个国家实在动乱中实现人民富裕?有道是不要强人所难,可对方辩友你们是在强自己所难,逼着自己说富民不需要安定的环境,这么为难自己,我方都于心不忍啊!

综上所述,对方辩友立论时就没有搞清国强和国更强这个基本概念,他们避开所说的民富的一切依据都来源于国已先强这个事实,抛开这个事实,他们是在讨论先民富和先国更强何者更好实现中国梦,这样的讨论只能告诉大家,对方辩友已经承认先强国才能实现中国梦啊!在回答问题时又支支吾吾,牵强附会,避而不谈,始终没有给我方一个正面的回答。其实啊,这两个问题的答案显而易见嘛:安定的环境必须由强大的国家创造,不先强国哪来的安定?不先强国哪来的富民?不先强国怎么实现中国梦?

谢谢!

先就业再择业正方一辩攻辩小结2017-10-23 01:01:49 | #2楼回目录

正方一辩攻辩小结

谢谢主席!

感谢对方辩友配合我方进行了一场精彩攻辩,但在刚才的攻辩阶段,对方辩友犯了以下几点错误:

其一,混淆概念。对方辩友将先择业概念人为地扩大化,企图将就业框入他们的择业范围之内。认为只要先找到的一份工作是自己满意的就属于先择业。同时又把先就业的概念妖魔化,认为先就业就是为解决基本生存问题而违背青年意愿的无奈之举。其实不然。先择业是以挑剔的眼光看待职业,用挑挑捡捡的手段来寻找职业,如果某个职业不符合自己的需要,宁可失业而不迁就。而就业则是以积极的心态看待职业,如果找一时找不到自己满意的职业,就先从事一项对社会和自己有意义的工作。

其二,对方辩友一直脱离现实建造空中楼阁。对方辩友无视现实情况,无视年轻人的切身实际盲目拔高,企图以空中楼阁的虚构之美来掩饰现实中无法解决的实际问题。试问对方辩友,不真正进入职场,不真正了解职场,那么你择业的依据是什么?是自己的一时喜好,还是自己的最终理想?

其三,对方辩友一直在把双方辩题推向极端,仿佛就业优先就是盲目就业,这是一个极大的错误认识。我们选择先就业,实际上是要告诉大家,岗位不分高低,都是为了社会做贡献,一个人,不是一辈子只干一份工作,如果现实需要,我可以是一块砖,哪里需要哪里搬,都是实现自己的人生价值。成功的人士也都不是一步到位的,都是经过不断的努力,才实现自己的梦想。

我方始终认为年轻人应当先就业再择业。这里的先就业并不代表不择业,只不过是实现的时间先后而已,我们先就业的目的正是为了今后的择业打下基矗先就业,生活才有保障,才可以有更加充裕的时间和精力进行择业,从工作中积累经验和技能,寻找真正适合自己的职业,最终实现自我价值。

谢谢!

外来文化对中华文化的影响正方一辩攻辩小结2017-10-23 01:00:24 | #3楼回目录

正方一辩攻辩小结

谢谢主席!谢谢对方辩友的精彩发言!虽然对方辩友字字珠玑,据理力争,但是在前面短短的几分钟里,对方辩友犯了以下几个错误: 1概念模糊。今天的辩题已经告诉我们外来文化对民族文化的发展有利也有弊,我们不否认弊端的存在,但我们更强调利的作用。请对方辩友正视这一点。

首先我们今天在这里所说的文化是指与经济、政治无关的随着民族的发展而形成的种种习惯,并不包括{鸦片(炸鸡)等以牟取暴利为目的的贸易商品}{科学技术等与文化无关的事物}

2有失公平。对方辩友知道世界上任何事物都具有两面性,却一味批评外来文化,而对其优点闭口不谈,这是不是带着有色眼镜看待问题呢?

3以偏概全。对方辩友妄图用少数的例子来驳斥一个既定的事实。 4忽略事实。我方已经强调,世界上任何民族都没有所谓的纯粹的民族文化,或多或少的都有外来文化的融入。如果外来文化对民族文化的发展真的如你方所说是弊大于利,那么又为何会出现民族大融合和地球村的大趋势呢?

5盲目自信。你方一味地强调民族文化自身的优秀,却对其存在的缺陷避而不谈。一种民族文化到了一个比较高的层次的时侯,极容易保守和自高自大,如果再不去和别种文化去交流,难免会迷昧和固执的排他。

当孔子、老子、释迦牟尼在东方思考时,爱琴海边则徘徊着苏格拉底、希罗多德和柏拉图,如此灿烂的精神文化、民族文化互相辉映,是后世永远的财富。这样璀灿的互为影响的外来文化现在已经融入了整个人类的精神世界,被所有民族视为共同的民族文化,并使各民族文化异彩分呈、具有永恒和达观的生命力,以及开阔的文化视角。 因此我方坚持说外来文化对民族文化的发展利大于弊!

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