《夸父逐日》教后反思

《夸父逐日》教后反思 | 楼主 | 2017-09-26 12:07:27 共有3个回复
  1. 1《夸父逐日》教后反思
  2. 2初中语文杨婷《夸父逐日》教学反思
  3. 3夸父逐日教案及反思

古文教学一般也是重点字词解释文章翻译和内容理解三大块,我预测到了这一点于是就先检测他们的读音和背诵情况,学生是第一次听到介宾短语介宾后置都双眉颦蹙,关于北饮大泽道渴而死中的北道的理解我感觉很多学生一头雾水。

《夸父逐日》教后反思2017-09-26 12:07:14 | #1楼回目录

追根溯源教古文

——《夸父逐日》教学反思

运河实验学校陈祝君

在人教版初中语文教材中,古文所占的比例超过30%,内容由易到难,篇幅由短到长。大多要求全文全文背诵,部分要求背诵并默写。古文教学一般也是重点字词解释、文章翻译和内容理解三大块。文言意味和课堂趣味在一板一眼的教学流程中被肢解。对于古文的学习也更多地简化为记忆:字词解释记下来,课文翻译记下来,重点问题记下来。古文的学习和复习便是一再的重复。然而一切的指向便是:机械性的记忆。同学们看到古文的条件反射便是“又要背了”,先贤留下的智慧结晶俨然成了当下学生莫大的学习负担。

那么,如何在古文教学中保留“文言味”和“课堂趣味”便成了当下须要去研究的课题。

在《夸父逐日》这一课的教学设计中,我将“积累逐、走、河、饮、弃等重点文言词语”,“了解神话的特点和夸父的形象”作为教学目标的重点兼难点。本课在教学设计中用力最深的是在达成“积累重点文言词汇”这一目标上,惯常的做法便是依照课下注释,一是一,二是二,但这种机械性的记忆势必会让学生在今后的运用中缺乏灵活变通性。也难以实现从课内古文阅读到课外古文阅读的灵活迁移。

曾经很喜欢听一档节目:梁冬主持的《中医文化太美》,邀请的中医专家徐文兵追根溯源,生动讲述了汉字背后的医学故事。当时觉得特别有意思,汉字背后的故事总让人神往,汉字也不再是刻印在纸

上的生硬的方块字了,而是那么鲜活,那么的富有智慧!不管是从甲骨文、金文、隶书,还是许慎的六书,都是那么的生动!

是啊,中国文化历史悠久,汉字也历经了很多的演变,单看现在的简化字今人无从追根溯源了,学生依凭课下注释也多是机械的记忆。我们不免要问,学习古文是为什么?难道不是让学生去领略古代文化的魅力吗?古文中的每一个汉字都是一扇了解古代知识文化的大门,难道语文老师不该肩负这样的责任吗?所以本课重点文言词汇的掌握上大胆采用了追根溯源法了解字义,并用成语进行印证以达到知识迁移的目的。虽然费时费力,但图文并茂,从根源上追溯字义更能体现“学习趣味”,学生对于这个字的认知也更为深刻了。比如在教授:“走”这一文言词汇时,先出示“走”的金文,图片中显而易见是一个奔跑的人,下面是脚趾,这个“跑”的古义也就不明自知了,再以“走马观花”这一成语进行印证。这一环节用时20分钟,比单纯解释也费时得多,但学生显然要感兴趣得多,对于字义的掌握也优于平时。但限于自身的水平,课堂教学依然显得机械单板,使得课堂少了不少趣味。随着中考的改革,重点文言字词的积累运用更加灵活了,对于语文教师而言,任重而道远,希望自己在教学实践中有更多的思考,摸索出一种更加可行的方法,使得重点文言字词的教学更加生动有趣,集知识性和趣味性于一身。

初中语文杨婷《夸父逐日》教学反思2017-09-26 12:05:17 | #2楼回目录

初中语文

《夸父逐日》教学反思

四川省万源市第三中学校杨婷

《夸父逐日》这篇神话故事,几乎可以说是耳熟能详了。这篇课文看起来很好理解,尤其是我们上学期学习《女娲补天》时接触到此文,所以学生自以为已经学懂了,对再次学习不是很感兴趣。我预测到了这一点,于是就先检测他们的读音和背诵情况。但我告诉学生光会读会背是不够的,还要掌握重点文言知识,要理解神话的内涵。

由于我教的是普通班的学生,大多数学生的语文基础很差,在理解掌握以下文言知识时很困难。一、“饮于河、渭”中介宾后置现象。学生是第一次听到介宾短语、介宾后置,都双眉颦蹙。为了让学生更好的理解,我举了一个现代汉语的例子:昨天,我在菜市场买了两斤苹果。“在”是介词,“菜市潮是宾语,“在菜市潮就构成了介宾短语。“买”是动词,介宾短语放在动词之前。回到“饮于河、渭”,“于”是介词,“河、渭”是宾语,“于河、渭”就是介宾短语。按照现代汉语的语序,“于河、渭”应该放在动词“饮”之前,但是在这儿放在动词的后面了,所以是介宾后置。二、“道渴而死”的“而”。虽然这个虚词之前我们已经接触过,但是要理解在这个地方的表示修饰、顺承、因果还是比较难。我尽量用简单的语言来解释,顺承就是有先后,如“结友而别”,道渴而死可以理解为口渴得不行了于是就去世了;表示因果就是什么原因造成了怎样的结果,是因为口渴才去世了;表修饰就是说修饰死的状态,是渴死的。三、名词作状语现象。关于“北饮大泽”“道渴而死”中的“北”“道”的理解,我感觉很多学生一头雾水。我想不出更好的办法让他们理解,就让他们死记硬背。心里想着让他们慢慢接触,久了就能理解了。在理解文言知识的时候,我察觉到了学生的畏难情绪,但是我没有更好的方法活跃课堂氛围,这也是我的不足。

掌握文言知识固然重要,但理解神话的内涵也是不可忽视的。这篇神话仅仅37个字,却为我们勾勒出了勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的巨人形象。为了让学生更好的理解形象,理解神话内涵,我给学生展示了夸父的图片、文字材料。我让学生思考夸父为什么要追太阳,你是怎样看待夸父逐日的,学生回答非常积极。但是个别学生的回答是不着边际的,老师要帮助引导,往积极意义上靠。本篇神话的结尾是点睛之笔,是理解夸父形象的关键。我问学生为何要把手杖变成桃林,学生说是给后来的追逐太阳的人解渴。我立马问到为何不变成西瓜1

林、苹果林,岂不是更解渴。学生就明白变成桃林不单单是为了解渴。关于桃,学生能想到王母娘娘开的蟠桃大会以及“桃木剑”。我引导他们理解蟠桃是美好的象征。让我意外的是学生能说出“桃木剑”,恰好可以帮助他们理解桃可以用来驱邪。我用ppt出示了“桃之夭夭,灼灼其华。”“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”帮助理解桃在古代被作为美好的象征,桃被当作镇邪驱恶的神物。这时我发现学生脸上有了恍然大悟的神情。

总之,这堂课基本上是按照我的设想在进行,实现了我的教学目的,让我收获颇多。但也有不足,比如在讲解介宾后置等文言知识时花的时间超出预料,普通班学生理解困难,老师讲解也困难。由于这部分花的时间长,以至于后面的探究夸父部分比预想的显得仓促了些。不论怎样,我都将继续努力。

2

夸父逐日教案及反思2017-09-26 12:06:39 | #3楼回目录

夸父逐日教学设计及反思

【教材分析】:《夸父逐日》是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神,培养学生的想象和创造能力。因此,教学中应注重情感的培养。

【教学目标】:

知识目标:

1、.掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法,积累文言知识。

2、背诵课文,了解神话的相关知识。

能力目标:

1、会辨析文言文中的词语省略现象,正确翻译理解课文。

2、反复朗读,提高学生自学文言文的能力。

3、深刻领悟故事蕴含的意义。

情感态度与价值观:

体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;激发、培养学生的想象能力。

【教学重难点】:

1、熟理解课文大意,学习积累文言词语;

2、深刻领悟故事蕴含的意义,多角度理解课文的内涵;

3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;

【教学方法】:本课时拟采用如下教法:

1、朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。

2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在

相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。

【课时安排】:一课时

【教学过程】:

一、自然导入,我来猜

1、同学们,今天上课,老师给大家带来几张精彩的图片,大家想看吗?边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?

女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。

二、经典神话,我诵读

1、听配乐朗诵,注意生字读音和句中停顿

2、跟读课文

3、全班齐读

4、同桌交流,译读课文,学生展示翻译结果

学生可能提出的理解障碍及需要特别注意的问题,教师予以点拨。

(1)疑难字词:逐走:赛跑河:黄河欲:想要大泽:大湖邓林:桃林

(2)词语省略现象:(夸父)弃其杖,化为邓林。

5、根据译文,背出原文。

6、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?

与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

三、神话精髓,我探究

1、多媒体播放图片《夸父逐日》,它与课本在叙述上也存在很大的差异,你更欣赏哪一种?

2、教师示例:扩写“化为邓林”,学生分组扩写其他画面。

3、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林。”应如何理解?

4、《山海经大荒北经》中记载:”夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

四、夸父魅力,我感受

1、多媒体展示:学生齐声诵读积累:

巴金《日》:“我怀念上古的夸父......却不如轰轰烈烈的死。”陶渊明《读山海经其九》

人们常以“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

2、神话故事中还有夸父一样的人物吗?说说看。

神化中的“夸父“形象:《精卫填海》中的精卫、《女娲补天》中的女娲、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒触不周山》中的共工、《愚公移山》中的愚公

3、自我反思:心中的太阳,我去奋力追逐了吗?

五、作业布置

1、扩写《夸父逐日》,不少于300字。

2、预习《共工怒触不周山》。

六、板书设计

夸父逐日

《山海经》

与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

宏大志向英勇无畏死而不已、造福人类

教学反思:

把学生当做课堂的主人,在教学过程中,教师的“教”只是为了学生的“学”提供了一个平台。资料讲坛环节,让学生交流、汇报,培养学生搜集资料和口语表达能力,培养学生自主、勤奋的良好语文学习习惯“我诵读、我探究、我创造”等环节,锻炼学生的朗读、思维、写作表达等多方面能力,着重体现了学生学习的主体性。

回复帖子
标题:
内容:
相关话题